次韵毛君上书求归未报
次韵毛君上书求归未报。宋代。苏辙。 白发忧民带减围，频闻慷慨赋将归。近传道士连三咽，久悟禅门第一机。夜永庵中诗自得，日高门外客来稀。此心素定谁能劝，只有丁宁诏莫违。
[宋代]：苏辙
白发忧民带减围，频闻慷慨赋将归。
近传道士连三咽，久悟禅门第一机。
夜永庵中诗自得，日高门外客来稀。
此心素定谁能劝，只有丁宁诏莫违。
白發憂民帶減圍，頻聞慷慨賦将歸。
近傳道士連三咽，久悟禅門第一機。
夜永庵中詩自得，日高門外客來稀。
此心素定誰能勸，隻有丁甯诏莫違。
唐代·苏辙的简介
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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► 苏辙的诗(1499篇) 〕
宋代：
吕本中
出门送君时，一步再徘徊。虽云非远别，念与始谋乖。
欲求连墙居，故作千里来。君今不我待，欲跨洪沟回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠别，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
唐代：
王维
君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
君心尚栖隐，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行饷田，閨妾起縫素。
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尹志平
有相有中容易觅，无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见，达者已先知。此理勤参搜获正，一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听，步步入希夷。
有相有中容易覓，無為無處難為。終朝作伴影相随。愚人尋不見，達者已先知。此理勤參搜獲正，一條大路無迷。勸君速悟莫遲疑。常常忘視聽，步步入希夷。
明代：
王汝玉
曲栏干外暑风清，白葛生凉杖屦轻。花隐兰舟看不见，时闻隔浦唱歌声。
曲欄幹外暑風清，白葛生涼杖屦輕。花隐蘭舟看不見，時聞隔浦唱歌聲。
明代：
夏良胜
年从此夜尽，年从此夜来。天日各有度，会合应无媒。
烛销商妇泪，杯覆王孙哀。逐贫不饿死，驱厉徒生猜。
年從此夜盡，年從此夜來。天日各有度，會合應無媒。
燭銷商婦淚，杯覆王孫哀。逐貧不餓死，驅厲徒生猜。