次韵彦远相州道中二首
次韵彦远相州道中二首。宋代。晁补之。 朝入一几纵，暮入一几横。黄卷值昔人，欢与相逢迎。孙子谢口语，阮生劳目睛。登亦岂必喑，籍犹未能盲。学非经世具，所贵自知明。仁义有不然，失时悲战泓。一生屐几量，况欲俟河清。动与道弥远，静于理逾精。君能问舍往，吾亦卖刀行。
[宋代]：晁补之
朝入一几纵，暮入一几横。
黄卷值昔人，欢与相逢迎。
孙子谢口语，阮生劳目睛。
登亦岂必喑，籍犹未能盲。
学非经世具，所贵自知明。
仁义有不然，失时悲战泓。
一生屐几量，况欲俟河清。
动与道弥远，静于理逾精。
君能问舍往，吾亦卖刀行。
朝入一幾縱，暮入一幾橫。
黃卷值昔人，歡與相逢迎。
孫子謝口語，阮生勞目睛。
登亦豈必喑，籍猶未能盲。
學非經世具，所貴自知明。
仁義有不然，失時悲戰泓。
一生屐幾量，況欲俟河清。
動與道彌遠，靜于理逾精。
君能問舍往，吾亦賣刀行。
唐代·晁补之的简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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► 晁补之的诗(759篇) 〕
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弘历
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
元代：
陈高
芦沟桥西车马多，山头白日照清波。毡庐亦有江南妇，愁听金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。
明代：
王鏊
花开犹未报人知，花下行吟漫自思。花若能言应笑我，年年无酒只题诗。
花開猶未報人知，花下行吟漫自思。花若能言應笑我，年年無酒隻題詩。
宋代：
姚勉
正谊群英自蔼然，喜君已是着先鞭。
翼抟北海三千里，身在西雝尺五天。
正誼群英自藹然，喜君已是着先鞭。
翼抟北海三千裡，身在西雝尺五天。