赠僧辨端
赠僧辨端。宋代。王之道。 南僧如竹{上竹下韦}，在处即成林。虽去常人发，不异常人心。邈哉端上人，所得趣向深。云泉香火里，日夕长苦吟。为我有时名，踏雪来相寻。相寻缘底事，论诗复鸣琴。我是折腰吏，衣带尘土侵。何以谢吾师，恨无虞师金。
[宋代]：王之道
南僧如竹{上竹下韦}，在处即成林。
虽去常人发，不异常人心。
邈哉端上人，所得趣向深。
云泉香火里，日夕长苦吟。
为我有时名，踏雪来相寻。
相寻缘底事，论诗复鸣琴。
我是折腰吏，衣带尘土侵。
何以谢吾师，恨无虞师金。
南僧如竹{上竹下韋}，在處即成林。
雖去常人發，不異常人心。
邈哉端上人，所得趣向深。
雲泉香火裡，日夕長苦吟。
為我有時名，踏雪來相尋。
相尋緣底事，論詩複鳴琴。
我是折腰吏，衣帶塵土侵。
何以謝吾師，恨無虞師金。
唐代·王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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► 王之道的诗(991篇) 〕
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许月卿六
雪浏浏时逢晓日，水粼粼处识春风。
天公留取峰头雪，与作人间别样春。
雪浏浏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間别樣春。
明代：
邓云霄
美人如玉树，作令得铜官。望气千峰紫，清谈六月寒。
讼庭多暇日，幽境洽馀欢。归路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
宋代：
冯山
万竹林间一径升，满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺，危阁攲斜拥数层。
雨气或从檐际落，风光时向坐中凝。荒碑文字那能读，合眼煎茶问老僧。
萬竹林間一徑升，滿岩金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。
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蒲庵禅师
古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。
古城陰處饒古木，古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉，知是先生讀書屋。
明代：
钟芳
善学无如善读书，莫耽买椟委明珠。天人条贯归皇极，坟典精华是道腴。
骏失辔衔驰愈放，车攒轮辐运常虚。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘乐有馀。
善學無如善讀書，莫耽買椟委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失辔銜馳愈放，車攢輪輻運常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。